پرواز اندیشه

انتخاب اصلح با شاخص های ولایت مطلقه فقیه
نویسنده : حسین ابراهیمی - ساعت ۸:٢۸ ‎ق.ظ روز ۱۸ خرداد ۱۳٩٢
 

الف ) اهمیت انتخاب اصلح

 

انتخاب اصلح یک تکلیف الهی است

همانطور که اصل انتخابات یک تکلیف الهی است انتخاب اصلح هم یک تکلیف الهی است .

بگردید و نامزد اصلح را پیدا کنید . 22/2/88

بعضی صالح اند ، بعضی صالح ترند ، بگردید آن صالح تر را شناسایی و پیدا کنید و به او رأی بدهید . 31/2/76

انتخاب اصلح باید دلیل و حجت داشته باشد .

باید بگردید بین خودتان و خدا حجت پیدا کنید ، یعنی بتوانید از راهی بروید که اگر خدای متعال پرسید شما به چه دلیل به این فرد رای دادید، بتوانید بگویید به این دلیل . 31/2/76

شناسایی اصلح هنر است

آن کسانی که به وسیله شورای نگهبان صلاحیت آن ها اعلام می شود معنایش این است که این از حداقل صلاحیت مورد نیاز برخوردار است . هنرملت ایران و مردم شهرها و حوزه های انتخابیه این است که دقت کنند ، نگاه کنند ، بشناسند اصلح را ، بهترین را انتخاب کنند . 12/10/86

 وظیفه شرعی

انتخابات وظیفه است ، انتخابات یک کار بزرگ و یک اقدام شرعی و یک اقدام خدایی است ، بگردید آدم های مناسب برای این کار مهم پیدا کنید . 13/11/87

 

 ب ) معیارهای نماینده اصلح

درد مردم و کشور را بداند .

بهترین آن کسی است که درد کشور را بفهمد ، درد مردم را بداند . 22/2/88

دنبال اشرافی گری نباشد .

از فساد دور باشد ، دنبال اشرافی گری خودش نباشد ، آفت بزرگ ما اشرافی گری  و تجمل پرستی است 22/2/88

مرز بندی روشن با دشمن داشته باشد .

نماینده صالح آن است که مرز او با دشمن مرز مشخصی باشد . اگر این نشد آن نماینده ، نماینده خوبی نخواهد بود . بعضی از دشمن رودربایستی دارند ، بعضی ملاحظه دشمن را می کنند ، ملاحظه ملت را باید کرد ، ملاحظه خدا را باید کرد ، دشمن ، دشمن است هر چـه ملاحظه کنید ، هرچه عقب بنشینی کنید او جلو می آید . آن کسانی که مرزشان با دشمن و دست نشاندگان دشمن مرز کم رنگی است . این ها برای ورود به مجلس اصلح نیستند . 22/12/86

ملاک های دینی و انقلابی به جای روابط قومی و طایفه ای مردم وظیفه دارند به ملاک های دینی و شرعی و انقلابی نگاه کنند ، به روابط قوم و خویشی و ایل و طایفه ای و این طور چیزها نگاه نکنند ، ببینند واقعاً چه کسی با معیارهای الهی و انقلابی مناسب تر و به آن نزدیک تر است او را برگزینند . 14/11/74

امانتداری ، کار آمدی، دلسوز باید گشت و اصلح را پیدا کرد ، باید گشت و امین ترین را انتخاب کرد . 13/12/76

 مردم می خواهند کسانی مسئولیت آنرا به عهده بگیرند که دلسوز ، با کفایت و کارآمد باشند . 24/8/83

اهتمام به دین و دنیای مردم .

به کسی گرایش پیدا کنید که به دین مردم ، به انقلاب مردم ، به دنیای مردم ، به معیشت مردم ، به آینده مردم و به عزت مردم اهمیت می دهد . 14/3/84

اصلح یعنی چه کسی ؟ یعنی کسی که برای ریشه کنی فقر و فساد عزم جدی داشته باشد ، یعنی کسی که به حال قشرهای محروم و مستضعف دل بسوزاند . اصلح کسی است که هم به ترقی و پیشرفت کشور و توسعه اقتصادی و غیر اقتصادی بیندیشد ، هم زیر توهمات مربوط به توسعه ، آن چنان محو ومات نشود که از یاد  قشرهای مظلوم وضعیف غافل بماند . اصلح کسی است که به فکر معیشت مردم ، دین مردم ، فرهنگ مردم و دنیا و آخرت مردم باشد . 17/2/84

در انتخابات سعی کنید انسان های مؤمن و باایمان را انتخاب کنید . اگر ایمان نباشد لیاقت و کار دانی هم به کار نخواهد آمد . فردی که لایق تراست اگر ایمان نداشته باشد بیشتر دزدی می کند و لطمه می زند . اگر ایمان داشت لیاقت و عرضه و کار دانی اش هم برای مردم مفید خواهد بود . 6/11/81

اگر تقوا بود ، اما شجاعت نبود باز کافی نیست چه بسا آدم های با تقوا که به خاطر نداشتن شجاعت لازم ، در آن وقتی که باید اقدامی بکنند ، نمی کنند و حرفی بزنند ، نمی زنند . 19/10/80

 هنر ملت ایران و مردم شهرها و حوزه های انتخابیه این است که دقت کنند . نگاه کنند . بشناسند اصلح را ، بهترین را انتخاب کنند . بهترین از لحاظ ایمان ، اخلاق ، امانت ، دینداری و آمادگی برای حضور در میدان های انقلابی . 12/10/86

به کانون های ثروت و قدرت متصل نباشند .

مردم باید کسانی را انتخاب کنند که به کانون های ثروت و قدرت متصل نباشند . 20/7/90

ارتباط نامزدها با مراکز ثروت و ملاک بسیار مخرب است 19/10/90

 پایبند به اصول  طرفدار عدالت و مخالف فساد باشد .

آحاد ملت باید هوشیار باشند . نماینده ای متدین ، امین ، طرفدار عدالت، مخالف با فساد ، طرفدار حقوق محرومین و پای بند به مبانی اسلام و ارزش های اسلامی و خط امام را بفرستند مجلس . 22/12/86

انقلابی  با نشاط ، برنامه دار و جوانگرا باشد .

نماینده ای که به مجلس می فرستید باید این خصوصیات را داشته باشد تا بتواند خواسته های شما را تحقق ببخشد . نماینده باید متدین باشد . انسان های متدین می توانند مورد اعتماد قرار گیرند . نماینده باید انقلابی باشد . روحیه و نشاط و امید و قدرت و روحیه انقلابی در او وجود داشته باشد . نماینده باید خدوم ، امتحان داده ، با کفایت ، برنامه دار ، خوشنام و جوانگرا باشد و به جوانان اعتقاد داشته باشد . 25/9/84

متناسب با عظمت و شأنیت انتخابات

انتخابات وظیفه است،انتخابات یک کار بزرگ و یک اقدام شرعی و یک اقدام خدایی است . بگردید آدم های مناسب را برای این کار مهم پیدا کنید .

آدم مناسب چطور آدمی است ؟ باید متدین هم باشد ، آدم متدین احتمال خیانتش کم است ، همچنین باید در مقابل توپ و تشر این و آن ، خارجی ، داخلی ، زورگویان ، قدرت مداران ، شجاع باشد و دل خود را نبازد . کسی که دل خود را در مقابل توپ و تشر باخت ، دستش هم برای امضاء می لغزد . پایش هم برای جلو رفتن می لرزد ، نمی شود به او اعتماد کرد . 13/11/87

رقابت سالم :

رقابت غیر از خصومت و تهمت زنی متقابل است  و رقابت به معنای اثبات خود با نفی دیگران نیست . رقابت دادن وعده های خلاف قانون برای جلب نظر مردم نیست 19/10/90


 
 
چرا دکتر سعید جلیلی بهترین انتخاب است ؟
نویسنده : حسین ابراهیمی - ساعت ۸:٠٩ ‎ق.ظ روز ٥ خرداد ۱۳٩٢
 

شقشقیه 2

سرانجام راند دوم انتخابات پرهیجان ریاست جمهوری یازدهم با اعلام نظر شورای نگهبان قانون اساسی آغاز شد .

آغاز این راند با حاشیه هایی همراه بود که مهمترین بخش آن مربوط به عدم احراز صلاحیت آقای هاشمی رفسنجانی می شد که به نظر می رسد با واکنش معقول و هوشمندانه ایشان در مسیر عقلانیت هدایت شده باشد !

با دقت در اسامی هشت نامزد احراز صلاحیت شده می توان دریافت که شورای محترم نگهبان با در نظر گرفتن جمیع جهات ، عملا امکان رقابت سه دیدگاه از چهار دیدگاه سیاسی فعال در عرصه را فراهم نموده است .

گفتمان اصولگرایی که ظاهرا با چهار نماینده بیشترین نفرات را در این جمع دارد اگر به تعهدات داخلی افراد پایبند بماند و خروجی ائتلاف 2+1 یک نامزد شود عملا با دو نماینده در  این عرصه حضور خواهد یافت که احتمالا آقایان قالیباف و جلیلی خواهند بود .

نماینده گفتمان اصلاح طلبی در این دوره از انتخابات هم کسی نیست جز آقای عارف که معاون اولی دولت اصلاحات را در کارنامه دارد .

گفتمان کارگزاران سازندگی هم با حضور آقای حسن روحانی نماینده خاص خود را دارد که می توان ایشان را ادامه دهنده تفکرات آقای هاشمی رفسنجانی در اداره کشور دانست .

تنها گروهی که نتوانست نماینده ای در میان نامزدها داشته باشد حلقه اطرافیان دولت دهم هستند که به جهت چیدن تمام تخم مرغهایشان در سبد آقای مشایی و رد صلاحیت ایشان به ناگاه بی گزینه ماندند .

آقایان رضایی و غرضی هم خود را مستقل دانسته اند که در این بین حضور آقای غرضی  در میان کاندیداهای این دوره برای خود ایشان یک پیروزی بزرگ محسوب می شود و خود این احراز صلاحیت موضوعیت دارد و بیش از این متصور نیست !

با نگاهی گذرا به کارنامه افراد یاد شده و تحلیل شرایط موجود جامعه و تحولات جهانی می توان به یک جمعبندی منطبق با منافع ملی درازمدت دست یافت .

وضع امروز جامعه جهانی و جایگاه خاص جمهوری اسلامی در متن تحولات ، نیاز به یک سکاندار آگاه ، مقتدر ، دارای پشتوانه ولایی ، محبوب و آشنا با صحنه آوردگاه را در بلندترین برج اجرایی کشور ضروری می سازد .

از بعد دیگر شناخت عرصه داخلی و حجم مشکلات مردم خصوصا طی دوساله اخیر نیاز و ضرورت انکار نشدنی دیگریست که به عنوان شرط لازم فرد اصلح مطرح می گردد .

به عبارت دیگر شرط لازم فرد اصلح در این مقطع خاص ، شناخت دقیق مشکلات در دو عرصه داخلی و بین المللی از شرایط موجود است تا بر اساس این شناخت بتواند راهکارهای درست را در حوزه اجرا اولویت بندی نماید .

با مطالعه کارنامه افراد حاضر در این میدان ، فارغ از اردوگاه های سیاسی شان عملا تعدادی از گزینه ها ضعیف به نظر می رسند !

شاید بتوان گفت که با در نظر گرفتن این فیلتر تحلیلی گزینه های توانمندتری که باقی می مانند آقایان جلیلی ، روحانی و ولایتی باشند .

ضعف سایر عزیزان در شناخت دقیق عرصه تحولات بین المللی بر اساس وضعیت امروز علیرغم حضور موثر در تحولات اجتماعی داخل کشور به اندازه کافی توجیه کننده است تا در انتخاب نهایی گزینه اصلح بالاترین پست اجرایی از ایشان چشم پوشید .

شناخت صحیح میدان ، کمک می کند تا بدانیم بخش اصلی مشکلات داخلی کشور ناشی از تحولات بین المللی و جایگاه فعلی جمهوری اسلامی در جهان است .

ساده لوحانه ترین تحلیل در این عرصه همان است که برخی از سیاستمداران کشور با تکیه بر شارژ رسانه ای دشمنان ملت ، دائما آن را بازگو می کنند . بر اساس این تحلیل ریشه مشکلات از تحریمها ناشی می شود و ریشه تحریمها در رویکرد مقاومتی کشور دربرابر هژمونی قدرتهای برتر دنیا یافت می گردد .

با این دیدگاه داروی شفا بخش در هر دو عرصه بین المللی و داخلی « سازشکاری » با دشمن سی و سه ساله جمهوری اسلامی مبتنی بر مصالح فعلی کشور تجویز می شود .

این نگاه از چندین منظر قابل نقد و بررسی می باشد . مهمترین دلیل ناکارامدی این شیوه ، تجربیات تلخ گذشته است که بر اساس آنها به روشنی می توان دریافت که دشمنان ما در صورت آغاز روند عقب نشینی های سیاسی و دیپلماتیک ، رقیب هیچ حدی را نخواهند پذیرفت و قطعا از موضوعات هسته ای به موضوعات رعایت حقوق بشر غربی ، توقف روند تکاملی صنایع موشکی ، توقف فعالیت در حوزه تکنولوژی های برتر ، پایان حمایت از ایدئولوژی جهانی اسلام بر پایه مقاومت در برابر ظالمین و در یک کلام به موزه سپردن تفکرات امام راحل (ره) و تدابیر علوی رهبری معظم انقلاب (حفظه الله) خواهد انجامید . بر این اساس به راحتی می توان پیش بینی کرد که اگر حامیان این تفکر روی کار بیایند و بخواهند به شیوه خود امور را پیش ببرند در ازای توقف در روند تکنولوژی هسته ای تحریم ارسال برخی از اقلام همچون قطعات یدکی هواپیماهای مسافربری و فروش محدود نفت و معامله با برخی از شرکتهای خاص اروپایی و آمریکایی لغو شود و بیش از این منوط به پذیرش دستورات حقوق بشری ( بخوانید ضد بشری ) ابرقدرتها خواهد شد .

در صورت پذیرش خواستهای ضد بشری این ظاهرا مدافعان حقوق بشر که امروزه شاهد خونریزی سگهای دست آموزشان در گوشه گوشه جهان اسلام هستیم احتمالا تحریمهای مربوط به فروش نیمه دوم نفت خام کشور و همچنین معاملات ارزی برداشته خواهد شد ولی برای مراحل بعدی باید اسرائیل به رسمیت شناخته شده و حمایت از جنبش های مظلوم و تحت ستم برداشته شود تا تحریمها کاملا حذف شده و ایران غیر اسلامی به یک عضو متعهد و پذیرفته شده بین الملل تبدیل گردد .

البته این عوارض در صورتی اتفاق خواهد افتاد که به دشمن خوشبین باشیم و خوش قولی طرف مقابل را بپذیریم که البته در عرصه معاملات صورت گرفته در دوره اصلاحات عکس آن را شاهد بودیم و در ازای تعلیق کلیه فعالیتهای مشروع و دانش بنیان خود در عرصه انرژی هسته ای نام کشورمان به لیست کشورهای محور شرارت اضافه شد و در عرصه میدانی هم بصورت دائمی سخن از حمله قریب الوقوع ناتو به سرکردگی شیطان بزرگ به ایران بود .

از منظر دیگر این تحلیل با آموزه های قرآنی و روایی شیعه تعارض دارد . در آیه 120 سوره بقره حضرت حق می فرماید :  هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد ، ( تا به طور کامل ، تسلیم خواسته های آنها شوی ، و ) از آیین ( تحریف یافته ) آنان ، پیروی کنی. بگو: «هدایت ، تنها هدایت الهی است!» و اگر از هوی و هوسهای آنان پیروی کنی ، بعد از آنکه آگاه شده ای ، هیچ سرپرست و یاوری از سوی خدا برای تو نخواهد بود.

این آیه آنچنان واضح و آشکار تکلیف ما را در برابر دشمنان امروز جمهوری اسلامی بیان می کند که به هیچ عنوان قابل تأویل نیست و جالب آنکه سرانجام تلخ واگذاری امور به افراد سازشکار و نتیجه مذاکرات ذلیلانه را چیزی جز تسلیم کامل و پیروی از مرام و مسلک آنها نمی داند . بدتر از این خفت توقف یاری و امداد الهی برای مومنان خواهد بود که در صورت تحقق هیچ چیزی از دستاوردهای ارزشمند انقلاب اسلامی باقی نخواهد ماند و این دقیقا همان چیزی است که دشمن به دنبال آن است ! 

بر مبنای این تحلیل یک گزینه دیگر هم فاقد ویژگیهای لازم تشخیص داده شده و رقابت حقیقی ما بین آقایان جلیلی و ولایتی شکل خواهد گرفت .

در این مرحله نیز با توجه به برخی از ویژگیهای موجود علیرغم اذعان به همه توانمندیهای جناب آقای دکتر ولایتی شاخص های خاص همچون اطلاعات دقیقتر از اوضاع امنیتی داخل و خارج ، تحصیلات آکادمیک و به روز در حوزه علوم سیاسی ، تجربه روز برخورد رو در رو با دشمنان سیاسی کشور ، نیروی جوانی و نشاط و محبوبیت بیشتر در سطح جامعه بر اساس نظرسنجی های اخیر جایگاه دکتر جلیلی را برای انتخاب اصلح ارتقاء می بخشد .

امید است که جناب آقای دکتر جلیلی در صورت انتخاب توسط ملت - با توجه به اینکه رویکرد روزافزون مردم به ایشان در جامعه به خوبی قابل لمس است -  با بهره گیری از توانائیهای رقبای انتخاباتی خود که بعضا از ذخایر ارزشمند نیروی انسانی کشور هستند وفاق و همدلی را به اوج رسانده و در برابر دشمن لجوج ؛ کشور را از این گردنه خطرناک عبور دهد .

ومن الله التوفیق